السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الحلقه الثامنه من سلسلة دموع على اعمدة الاقصى .....

الحلقه الثامنه ... القبّه النحويه...

اول كليه متخصصه في اللغه العربيه


إنّه لمن دواعي الفخر والإعجاب أن يسجّل التّاريخ للإمام العادل هذه المأثرة العظيمة ، كيف لا وقد عرف عن الإمام حبّة للقرآن وللغة القرآن ، وحتّى لا يكون لحناً يميل عن الصواب كان لا بدّ من مؤسّسة ترعى هذا العلم ، وقد اختار لها مكاناً مرموقاً في العالم الإسلامي فبناها في المسجد الأقصى وخصّص لها أكابر الأساتذه والمشايخ وأوقف عليها وقوفاً كثيرة ، وجعلها أوّل كليّة متخصّصة في النحو والصّرف واشتهر اسمها بذلك حتّى يومنا هذا .

وما دمنا نعيش مآثر العمارة الأيوبيّـة ونتفيء في ظلالها فعشنا في الحلقة السابقة في ظلال قبّة المعراج فإنّني اليوم أدعوكم لتعيشوا في ظلال هذه الكلية والتعرف على مشايخها لعلّها تكون واعظاً لكل الدّعوات الهدّامة التي تدعوا إلى العاميّة والتحدّث بغير لغة القرآن ، ولعلّها تكون أيضاً تسلية لأولئك النّفر المؤمن الذين أحبّوا اللّغة العربيّـة فدافعوا عنها وتمسّكوا بها في بحر الضّياع العربي الذي لم يبقي كتاباً ولا أثراً ولا قبّة ، وحتّى نبقى مع القواعد الثّابته والأعمدة الباكية لا بدّ لنا يا أخي من العيش مع هذه القواعد : ـ


http://www.spacetoon.com/spacetoon/home/alaqssa/6/photo6/alaqssa_photo/0/image/06.jpg

ـ القاعدة الأولى :

تقع هذه القبّـة في الزاوية الجنوبيّة الغربيّة لصحن قبّـة الصّخرة المشرّفة بجانبها بائكة وهي مقابل باب السّلسلة .

ـ القاعدة الثّانيـة :

تمّ إنشائها في الفترة الأيوبيّـة في عهد السّلطان الملك المعظم عيسى في سنة 604 / 1207م وهذا ما دلّ عليه النّقش الموجود في داخل القبّة .

ـ القاعدة الثّالثـة :

مبنى القبّة الحالي مكوّن من طابقين ، العلوي مكوّن من غرفتين وقاعة مستطيلة الشكل ، الغرفة التي على اليمين تعلوها قبّة عالية واضحة المعالم أنّها نمط أيوبي من خلال الانتقال من المربّع إلى الدائرة بواسطة المثلثات الكروية والصدفيات والحنيات ، والغرفة التي على اليسار قبّتها أقل ارتفاعا ، والذي يبدوا لنا أنّ القبّة تعرّضت لعوامل هدم وترميم ويبدوا أنّ الرواق كان مفتوحاً ثمّ تمّ إغلاقه مؤخّراً وفتح لها المدخل الرّئيسي الواقع في واجهتها الشّمالية والذي زين بزخارف هندسيّة ونباتيّة وبأعمدة رخاميّة ملفوفة ومثعبنة ، رمّمت في زمن المجلس الإسلامي ورمّمت حاليّاً من قبل لجنة الإعمار.


ـ القاعدة الرّابعة :

وهي ما أخطأ فيها الأستاذ رائف نجم ومن معه في كنوز القدس حيث أصابهم اللحن في نسبة الطابق السفلي وقالوا أنّه صهريج الملك المعظّم عيسى والصحيح أنّ الصهريج بجانب هذا الطّابق من جهة الشمال حيث يستخدم اليوم جزء منه عيادة ، وأمّا الطّابق السّفلي والذي هو عبارة عن رواق وغرف فهو من نفس فترة البناء في زمن الأمام العادل .

ـ القاعدة الخامسة :

و بها يتحدّد وظيفة المبنى العلوي حيث كان مقرّاً لتعليم علوم اللغة العربيّة كما جاء في النّقش " بسم الله الرّحمن الرّحيم / تبارك الذي إن شاء جعل لك خيراً من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصوراً ، أمر بإنشاء هذه القبّة المباركة وما يليها من العمارة ، مولانا السلطان الملك المعظّم شرف الدنيا والدين أبو النّصر عيسى ولد مولانا الملك العادل سيف الدين سلطان الإسلام ، والمسلمين أبو بكر بن أيّوب أعزّ الله أنصارهما وجرى ذلك على يده ، عبده الرّاجي عفو ربّه الأمير حسام الدّين أبي سعد فيما زين عبد الله المعظي ، الوالي بالبيت المقدس الشريف وذلك في شهور سنة أربع وستماية " .

أمّا المبنى السفلي فقد أثبت سجلاّت المحكمة الشرعية بالقدس وبعض الروايات أنّه استخدم كمخزن لتجميع الزيت والأدوات التي يضاء بها المسجد الأقصى .

ويستخدم مبنى القبّة اليوم العلوي والسّفلي من قبل سماحة رئيس مجلس الأوقاف والشؤون الدينية ولبعض القضاة وكأرشيف لمحكمة الاستئناف الشرعيّة بالقدس .

ـ القاعدة السّادسـة :

من أشهر أساتذه هذه الكليّة الشيخ شمس الدّين البعلبكي ، وهو أوّل من درس وأبو بكر بن عيسى الأنصاري المقدسي المتوفي سنة 832 هـ وابنه علي المتوفي 882 هـ والفقيه يحيى المعصراني المتوفّي سـنة 1083 هـ والشّيخ عبد المعطي الخليلي الشّافعي 1154 هـ ، وقد كان لهؤلاء الأساتذه الفضل العظيم في إيجاد حركة علميّة مختصّة وفريدة في جنبات المسجد الأقصى المبارك .

ولعلّنـا خلال عرضنا لهذه القباب نتعرّف بشكل واضح على حرص هؤلاء الحكّام والعلماء والزّهار على الإقامة في بيت المقدّس وأقامة المعاهد العلميّة والتأليف والتعليم ولك في الحلقة القادمة أن تشعر بهذا الدّور في ظلال قبّة سليمان بإذن الله



لمزيد من المشاركات من الأعضاء والاستفسارات
زورونا على الرابط التالي .....



http://www.boshretkhair.com/vb/showthread.php?t=2488