السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الحلقه التاسعه من سلسلة دموع على اعمدة الاقصى...

الحلقه التاسعه ... قبّة سليمان..

إذا كان حديثنا في الحلقة السابقة عن القبّة النحويّة التي أنارت الأرض بلغة القرآن وما زالت حتّى هذه اللّحظة تشغل أعلى مركز في القضاء .

فإنّ قبّة سليمان والمعراج ما زالت رمزاً واضحاً للتعبير عن سماء تتّجه إليه القلوب والأكف بالدّعاء والابتهال وتمتدّ فيها الأيدي بالبيعة والمصافحة الإيمانيّة وتكتب فيها الأصابع شهادة الصّدق والرواية ، وتسمع فيها نصيحة خالصة ، وقد وفق الله صلاح الدين ومن تبعه من الأيوبيين الأبطال إلى إنشاء سلسلة من القباب امتدّت وبشكل طولي من جهة القبلة إلى جهة الشّمال . فتعال معي أيّها المحب الرّائد في هذه الجولة في قبّة سليمان كي ينالك منها علماً أو برقاً لامعاً .

http://www.ouraqsa.com/aqsana/images/aqsa/landmarks/other_domes/soliman_dome.jpg

سـبب التسمية :

روايتان الأولى أنّ الأسماء التي أطلقت على بعض القباب في المسجد الأقصى كانت تيمّناً بأسماء الأنبياء الذين صلّوا خلف الرّسول الكريم صلى الله عليه وسلّم فهناك قبّة موسى وقبّة النبي ، وهذه سمية تيمّناً بنبي الله سليمان فأطلق عليها الأيوبيين قبّة سليمان لنيل البركة وليس لسليمان علاقة بها من قريب أو بعيد .

الرّواية الثّانيـة : أنّ سليمان بن عبد الملك أخذ البيعة للخلافة في هذه القبّة وأنّه أسّس هذه القبّة منذ الفترة الأمويّة ثمّ تهدّمت وأنشأت في زمن الأيوبيين وحملت نفس إسم سليمان ، والرّاجح أنّ التسمية أطلقت للتبرّك باسم النبي وذلك لأنّ سليمان أخذ البيعة في قبّة السلسلة والصخرة وليس في هذا المكان والله أعلم .

الموقع :

تقع هذه القبّة مقابل الباب العتم ـ باب فيصل ـ في الجهة الشماليّة لساحة المسجد الأقصى المبارك إلى يمين سبيل سليمان وأمام مدرسة رياض الأقصى حاليّاً .

الوصف :

قبّة مثمّنة الأضلاع ، محمولة على أربعة وعشرين عموداً رخاميّاً ، مفتوح في واجهتها الشماليّة باب ويوجد في جدارها القبلي محراب وقد ذكرها فضل الله العمري ومجير الدين والعديد من المؤرّخين بالوصف الموجودة عليه حاليّاً ولم يتغيّر من وصفهم لها شيء ، فهذا العمري يصفها بقوله " وهذه القبّة بالجانب الشمالي من الحرم ويدخل من هذا الباب إلى قبّة مثمّنة ، وتتمّة التثمينات مسدودة بها أربعة وعشرون عموداً من الرّخام ، في كلّ تثمينة من المسدودات أربعة أعمدة حاملة للرّخامة التي في عقد القناطر ، وعلى يمنة المصلي في المحراب صخرة صغيرة .

http://www.alsairafy.com/picpal/data/media/18/__32.jpg

تاريخ الإنشـاء :

يستدلّ على تاريخ الإنشاء من خلال الطابع المعماري للقبّة حيث أنّها تشبه إلى حد كبير جدّاً قبّة المعراج التي بنيت في الفترة الأيوبيّة 597 هـ / 1200م ، وأنا أرجّح هذا التّاريخ نفسه لقبّة سليمان لوجود التشابه المعماري ولورود ذكرها عند العمري .

وظيفتها :

أتصوّر أنّها أنشئت للحفاظ على جزء واضح وظاهر من صخرة بيت المقدس ولكي تكون مكاناً للعبادة والتأمّل والخلوة ، وإن كان الأمر عندي أنّ هذا الفن الأيوبي في الإنتقال من المثمّن إلى الكرة المتمثّلة بالقبّة من خلال الحنايا الجانبيّة هو انتقال يمثّل تصوّراً إيمانيّاً من قوله تعالى " ويحمل عرش ربّك فوقهم يومئذ ثمانية " فهو تصوّر للمعراج وأنّ هذه الأرض من قبّة الصخرة إلى قبّة المعراج إلى قبّة سليمان تثبت أصالة الفكرة في الإتّجاة نحو السّماء ، نحو العلو ، نحو التوحيد ، وقد أصبحت القبّة تقليد معماري إسلامي نراه ماثلاً في جميع المباني الإسلاميّة .

وقد استخدمت هذه القبّة في الفترات الإسلاميّة كمكان للعبادة وفي فترة من الفترات استخدمت لحفظ أوراق وسجلاّت المحكمة الشّرعيّة وسجلاّت الحرم الشريف ثمّ قامت دائرة الأوقاف ولجنة الإعمار بترميم القبّة وإصلاحها ، واستخدمت مقرّاً لقسم الواعظات وكان بها دربزين يحيط بالصخرة ويقطع القبّة ، أزيل منها حديثاً وما تزال القبّة بحاجة إلى إيصال الكهرباء إليها وتفقّد نوافذها وبوابتها .

برق الختام :

إنّني أسجّل هذه الشهادة وكلّي أمل أن تكون برقاً لامعاً من كثرت الصواعق التي أصابت أعمدة الأقصى وجدرانه وقبابه فانهمرت الدموع فيّاضة لتقول بأنّ صلاح الدين رضي الله عنه قام بإنشاء سلسلة ذات مستقيم ابتدأت من مسجد النّساء ثمّ القبّة النحويّة ثمّ قبّة المعراج ثمّ قبّة سليمان ليشكل خطّاً آخر متوازي مع عمارة الأمويين من قبّة الأقصى ومحرابه إلى قبّة الصخرة ومحرابها . إنّها خطوط البنية معماريّة ترسم خطوط أجيال إيمانيّة سارت نحو القبلة بإنتظام ترفع وتبدع وتبني وتجاهد وتترك الأثر تلو الأثر حتّى لا ينقطع المدد وتبقى الهويّة مستمرّة تكره الفوضى وتملأ الفراغ بأجمل قباب وأحسن بنيان وإلى قبّة موسى ودار القرآن في الحلقة القادمة بإذن الله .





لمزيد من المشاركات من الأعضاء والاستفسارات
زورونا على الرابط التالي .....


http://www.boshretkhair.com/vb/showthread.php?t=2488