جاءت مغادرة اليهود الذين حضروا الاحتفال بمولد "أبو حصيرة" في قرية "ديمتوه" بمركز دمنهور فجر يوم الخميس وسط إجراءات أمنية مشددة غير مسبوقة، تحسبًا لاستهدافهم في طريق عودتهم إلى بلدانهم. وبلغ عدد اليهود الوافدين من إسرائيل ودول أخرى من بينها المغرب 650 شخصًا
حيث استقلوا 17 أتوبيسًا سياحيًا من قرية "ديمتوه" فجر الخميس إلى مطار القاهرة الدولي ترافقهم أعداد كبيرة من القوات الخاصة المصرية. وقد تم نقلهم مباشرة على ثلاث رحلات شارتر على خطوط شركة العال الإسرائيلية مباشرة إلى تل أبيب.
وحسب مصادر أمنية بالبحيرة، طلبت أجهزة الأمن من السفارة الإسرائيلية اختصار مدة الاحتفال لليلة واحدة فقط وذلك لدواع أمنية، تحسبًا لاستهداف المحتفلين في أية هجوم، خاصة وأن المنطقة المحيطة بقبر "أبو حصيرة" هي منطقة زراعية مفتوحة، وإمكانية وقوع أي عمليات وارد بشكل كبير.
وقوبل اختصار الاحتفال على ليلة واحدة بارتياح شديد من أهالي قرية "ديمتوه" حيث أطلقت النساء الزغاريد أثناء تحرك أتوبيسات اليهود بالتحرك والرحيل،
وذلك بعد أن كانت القرية أعلنت إضرابًا شاملاً طيلة تواجد اليهود بها، حيث أغلقت المحلات ورفض أصحابها التعامل مع اليهود أو البيع لهم احتجاجًا على مجازرهم الدموية ضد الشعب الفلسطيني.
لكن فرحتهم هذه نغصتها عليهم أجهزة الأمن بعد أن وعدت بإقامة الاحتفال في العام القادم، رغم صدور حكم من محكمة القضاء الإداري بالإسكندرية في عام 2001م يقضي بوقف الاحتفال وإلغاء قرار وزير الثقافة فاروق حسين بضم قبر "أبو حصيرة" إلى الآثار الإسلامية والمسيحية.

وفي عام 2006

والاحتفال به فى قريه دمتيوه بدمنهور وزيارة القنصل الاسرائيلى و4 حاخامات و186 اسرائيليا للاشراف على تجهيزات المولد واستقبال حوالى 500 يهودى سياتوا للزيارة والاحتفال بالمولد رغم الغاء الاحتفال بهذا المولد عن طريق حكم من المحكمه منذ 5سنوات بسبب رفض اهالى البلد للمولد وشكوتهم ممايفعله اليهود فى يوم الاحتفال لكن لاحياه لمن تنادى وتم تأمين الاحتفال بقوات الامن وفرضت حصار مشدد على قبر ابوحصيرة والقريه
الان وقت السؤال ماذا سنستفيد من مولد ابوحصيرة وزيارة اليهود له ولماذا نعطى فرصه لهم للدخول لاراضينا بهذا الشكل يتصرفون وكأنهم فى بلدهم هل نستطيع فعل ذلك الان فى فلسطين ونذهب الى هناك بكل حريه وامان ...لماذا تقلل الحكومة المصريه من شاننا ولاتحترم رغبه شعبها صاحب الحق فى الارض وتستجيب لرغباتهم بالغاء الاحتفال
الاحتفال ماهوالا مسمارجحا لليهود لدخول مصر ومش بعيد بعد ذلك يطلبوا ياخدوا الاثار معهم لانها كما يدعون هما اللى قاموا ببنائها

منقول

الموضوع كان منشور فى مجلة الاهرام الرياضى بتاريخ 6يونيه 2001 كان تحت عنوان أبو حصيرة اصبح من آثار مصر بقرار من الوزير ...........

فى الاول شدنى الاسم حبيت اشوف ايه حكاية الموضوع ده وبعدين اكتشفت اننا نتجه الى ليس مسمار جحا فقط لا .... ولكن الى ان ننفذ لهم اوامرهم طبعا ولما لاء ولقد نفذ لهم الوزير ما يرغبون النهاردة اثر يهودى بكرة جيش يهودى يحمى الاثر بتاع اليهود وابو حصيرة منهم برئ ..............؟
فلقد اثبت المحاميين ان ابو حصيرة هو محمد بن يعقوب بن يوسف وهو رجل مسلم يمتد نسبه الى طارق بن زياد وأنه لا توجد عائلة فى المغرب باسم ابو حصيرة . وبعد كل ذلك قالوا لليهود ان كنتم لا تزالون تريدونه فخذوه عندكم ........... الا انهم رفضوا بحجة تحريم اليهودية نقل الرفات و انتم تعرفون ان هذا كذب بالتأكيد .........
وفى سنة 1998 تقريبا تقدموا بطلب بشراء خمسة افدنة حول الضريح لبناء استراحة وفندق ومطعم قدموا الطلب الى وزير الخارجية عمرو موسى فى وقتها ورفض طبعا ذلك لأنه يزرع مستوطنة فى قلب مصر .
واذكركم واذكر نفسى ببداية الاستيطان فى فلسطين كان مسمار جحا كان استئجار ارض او مساعدة الناس فى الزرعة واستغلال الصحراء نفس البداية مع اختلاف بسيط ..................
الغريب ليس فى القرار بضم هذا الضريح الى الاثار المصرية فقط بل الاغرب من ذلك ان هذا الضريح لم يكن له اثر على الخريطة السياحية لمصر قبل عام 1932وأنه لم يكن موجودا قى عام 1880كما يدعى اليهود ورغم انه لم يمر علية 100 عام الا انا وزارة الثقافة قررت ضمه للأثار بقرار رقم 57لسنة2001)
والمدهش ان هذا الضريح ضمن بعض المدافن اليهودية التى كان يطلق عليها مدافن اليهود قبل 1952, وظلت مجهولة ولكن مع اتفاقية كامب ديفيد بدأ اليهود يتدفقون لزيارتها لأنها بصراحة بداية استيطان جديد لأنهم يعلمون اولادهم فى المدارس ان دولة اسرائيا من النيل للفرات ونحن نقدم لهم مايريدون على ...........................