لقد ورد ذكر نعمتى السمع والبصر فى كثير من آيات القرآن الكريم مقترنين والملاحظ فى هذه الآيات ذكر السمع قبل البصر كذلك مجئ السمع مفردا والبصر مجموعا غالبا . فما التفسير الذى يكون وراء ذلك؟